Documents  Isorni, Jacques | enregistrements trouvés : 20

"Roger Holeindre, après avoir combattu en Indochine et en Algérie, s'établit à Tébessa, en Algérie, en même temps qu'il se consacre « à la jeunesse musulmane, » avec le seul dessein de protéger ceux qu'il avait amenés à la France.
il fut ensuite le créateur du c maquis Bonaparte n qui a témoigné ce qu'il y a de plus pur dans les entreprises de résistance, et qui groupa des garçons héroïques dont le but était de garder à la France la terre où ils étaient nés et où ils avaient vécu. Leur consigne était de se battre contre le F.L.N.. et de ne jamais tirer sur des soldats français.
Ils étaient une trentaine qui furent capturés, jetés en prison et durement condamnés. Le général Ducourneau, dont les troupes avaient arrêté Holeindre et ses soldats, écrivit au président du Tribunal que Holeindre était un apôtre. Le 14 juillet 1964, Holeindre était libéré du camp de Toul. En retrouvant la liberté, ü peut signer de son nom te livre si riche d'enseignements et bouleversant qu'il a écrit en prison.
Dans une magnifique préface, Me Isorni rend à l'auteur ce témoignage « Dans sa sainte colère, Roger Holeindre n'épargne personne de tous ceux qui ont porté atteinte, rien de tout ce qui a porté atteinte à la grandeur de la nation et à la vertu, au sens latin, de la jeunesse...
Roger Holeindre s'adresse à la jeunesse. II l'aime et il lui parie avec ses entrailles. Elle le désole.
« Pour lui, toute une partie de la jeunesse est condamnée par les maux de notre temps. Elle se désintéresse des vraies valeurs. Elle les ignore ou les méprise, mais elle ne porte pas la responsabilité de cette ignorance ou de ce mépris. Ce sont les mauvais maîtres qui la dirigent vers les chemins sans Issue. Pour la guérir, Holeindre apporte son expérience de la lutte, et son espérance. II lui apporte sa force et sa saine verdeur. »
Ce livre, écrit par un être authentique et croyant, est un des témoignages les plus vigoureux et les plus lucides sur notre époque. II apporte aux mains tendues et ouvertes de la jeunesse un exemple et une raison de vivre."

"Ce troisième et dernier volume des mémoires de Jacques Isorni nous plonge d'emblée dans le drame algérien. Les premières années de la guerre avaient été évoquées dans le deuxième volume. Il s'agit cette fois de la fin de l'Algérie française et des convulsions sanglantes auxquelles elle donna lieu. Consciences déchirées, ces "soldats perdus" passés à l'O.A.S. vont, au fur et à mesure de leur
capture, trouver en Jacques Isorni un avocat ardent, prompt non seulement à les défendre mais à mettre en cause les tribunaux d'exception mis en place par le régime gaulliste. Lors du procès de l'attentat du Petit Clamart, son attitude lui vaudra trois ans de suspension.
Son retour au barreau sera marqué par quelques retentissantes affaires d'assises auxquelles s'ajoutent encore certaines causes politiques, notamment avec l'affaire Markovic. Parallèlement, Jacques Isorni poursuivra son action inlassable pour défendre la mémoire du maréchal Pétain et obtenir la révision de son procès. Cette action lui vaut de nouveaux démêlés judiciaires et la poursuite d'un dialogue impossible avec papes et chefs d'État.
L'évocation de ses voyages, de ses rencontres avec des personnages aussi surprenants que Rachele Mussolini ou Salazar, complète ce tour d'horizon d'une vie bien remplie où le talent littéraire s'ajoute à celui de l'avocat."

"C'est un sentiment de justice qui a poussé Jacques Isorni, le défenseur du Maréchal Pétain, à publier aujourd'hui cet ouvrage qui constitue le complément de Souffrance et mort du Maréchal et qui contient un document psychologique d'un intérêt exceptionnel et d'une portée historique considérable : les lettres que, de ses prisons, Philippe Pétain adressait à sa femme.
Jacques Isorni présente et commente cette correspondance avec une émotion communicative. Présentation et commentaires, écrits dans cette langue forte qu'on lui connaît et que marque un souci constant et rigoureux de vérité, lui permettent d'apporter de passionnantes révélations sur le procès et la captivité du Maréchal, sur ses vrais rapports avec Charles de Gaulle, sur sa doctrine politique, sur son attitude à l'égard de l'Allemagne et du national-socialisme, sur ses ultimes pensées de prisonnier.
C'est la Maréchale Pétain, dont l'auteur brosse d'une façon inoubliable le portrait de femme malheureuse et digne, qui, avant de mourir, a demandé à Jacques Isorni de publier cette correspondance. Le célèbre avocat a pensé que celle-ci, permettant de connaître le Maréchal tel qu'il fut, contribuerait à lui faire rendre justice et à obtenir, selon ses dispositions testamentaires, la translation de ses cendres à Douaumont.
Aussi termine-t-il C'est un péché de la France par une adjuration aux juges qui ont condamné et aux Français qui ont accepté silencieusement la condamnation de celui qui s'était sacrifié pour les protéger. Cette adjuration, par son pathétique et sa mesure, prend le caractère d'un véritable appel à la nation."

"Procès politiques:
Dieudonné Costes, pionnier de l'aviation, jugé pour trahison
Le procès de «la Cagoule»
Une grande affaire d'assises: Bernardy de Sigoyer
Le maréchal Pétain sera-t-il gracié ?
Vaines démarches auprès des hommes politiques
Un voyage au Vatican et ses déceptions
La campagne électorale de 1951
Député de Paris
La mort du Maréchal
Premières requêtes en vue de la révision du procès
La vie parlementaire sous la IVe République
La C.E.D.
Débuts de la guerre d'Algérie
Mission parlementaire en Algérie
Rencontres avec Franco, Bourguiba et quelques autres
De Gaulle se saisit du pouvoir"

"La passion a dominé ma vie. Celle-ci s'achèvera, riche de combats et d'émotions, ma seule richesse, avec tous ces souvenirs que j'en garde, presque toujours exceptionnels, et qui parfois encore me hantent, dou!oureusement. Des vivants et des morts se sont emparés de tout mon être. Ils m'ont poursuivi et ils demeurent en moi. Je leur ai voué les sentiments les plus forts et les plus contradictoires. J'ai aimé et détesté dans de graves circonstances. Je n'ai pas le droit de l'oublier.
J'ai abordé la politique non pas en quittant mon métier, mais en l'exerçant. Il m'a conduit à elle par la violence des événements, par les combats les plus divers contre les pouvoirs au nom de la conception que je me suis faite de la justice. Ma force a été d'être toujours du côté des prisonniers, quels qu'ils soient, s'ils me demandaient de' les assister.
Ma fierté sera d'être demeuré libre, encore que la liberté ait été pour moi un risque grave dans un pays où elle est conçue comme la nôtre.
Elle m'aura permis d'être, pendant quarante ans, sans que je l'eusse cherché, le témoin de choses exécrables et criminelles, que je n'ai pu empêcher. Elles s'accomplissaient sous le masque de la Justice, parfois vêtue de robes rouges ou de défroques militaires. J'ai alors pensé que c'était un devoir pour moi de témoigner.
Avant de poser définitivement la plume dont j'ai peut-être abusé, je désire donc écrire, contre l'indifférence et l'oubli, ce que fut ma destinée mêlée à tant d'autres.
Mon existence s'est déroulée dans un continuel contresens ; exilé à l'intérieur de mon propre pays, et, dans le temps qui reste devant moi, je ne sais si je reviendrai jamais de cet exil qui ne dit pas son nom. Le sort a voulu que je ne fusse qu'un marginal dont la ligne, cependant, aura été toute droite.
Jacques Isorni"

"Engagé dans les Forces Françaises de l'Intérieur et l'un des survivants du maquis nivernais de Chaumard, Jean Dron, dès [a « Libération », comprit aussitôt que lui et ses camarades avaient été bernés.
Il a voulu, par ses poèmes, apporter son témoignage à l'évolution d'une époque que l'Histoire jugera.
Ennemi de la facilité — ce refus de l'effort — dans laquelle il voit une des causes de la dégradation de notre Société et celle de tous les Arts, Jean Dron a adopté la versification classique dans sa stricte rigueur et veut montrer ainsi que, même pour le pamphlet, elle demeure [a forme irremplaçable de notre Langue, telle que nos pères l'ont forgée.
Si le Poète donne la couronne aux Rois, il peut aussi la retirer, telle certaine, en forme d'auréole, cible sur laquelle l'auteur a dirigé ses traits.
Qui donc pourra, après l'avoir. lu, venir à Colombey sans voir se dresser la « Croix patibulaire » ?
décrire la « Libération » cynique et pillarde sans penser
• Comme on lâche' le bran sur les champs d'épandage » ? devant l'amer bilan du « Libérateur »
• Chaque ruine a marqué ton oeuvre d'un jalon » ? et, devant son bourreau, redire au Maréchal
• C'est qu'à ['envers de vous, ni contraint, ni forcé, Il a bradé le sang quo la Franco a versé »
et combien d'autres...
Ces traits vengeurs, personne ne pourra les arracher.
* 1649 *" (4e de couverture)

"En cette année 1975, où Jacques Isorni adresse au Président de la République sa « lettre anxieuse au sujet de Philippe Pétain », il y aura trente ans que celui-ci fut condamné à mort pour trahison. Gracié, le Maréchal protesta devant Dieu et les hommes et chargea ses défenseurs de la révision, de sa condamnation.
Depuis lors, Jacques Isorni n'a cessé de lutter pour que justice lui soit rendue, mais, devant lui, se sont élevés les obstacles que dressent la politique, la haine, la crainte et l'intérêt. En désespoir de cause, il se tourne vers le chef He l'Etat et en appelle à l'opinion française comme à tous ceux encore épris de justice. Valéry Giscard d'Estaing devient le recours suprême.
Mais si Jacques Isorni défend Philippe Pétain avec une conviction passionnée, il ne manque pas d'accuser, évoquant même l'affaire Dreyfus, et le cri de Zola. Evoquant aussi la justice en U.R.S.S., il convie Soljénitsyne à la barre.
Que répondra le Président de la République ?"

"Jacques Isorni a emprunté à la terminologie judiciaire le titre de ce livre qui comprend trois parties : Ecrits pour l'Histoire, Ecrits pour défendre et pour accuser ; Ecrits pour la politique.
Le lecteur parcourra un itinéraire plein de surprises qui le mènera de la Terreur de 93 à Paul VI devant les Nations Unies en passant par Pie XII, Philippe Pétain, Charles de Gaulle, François Mauriac et quelques autres personnages.
Certaines précisions inconnues sur la manière dont Charles de Gaulle fut un prophète sont stupéfiantes.
Dans ce livre qui est un livre de combat, dur parfois, mais tendre souvent, Isorni accuse-t-il plus encore qu'il ne défend ? Le lecteur en jugera."