Mémoire de Master (2e année) en Ethnologie et Anthropologie sociale École des Hautes Études en Sciences Sociales

Type littérature grise : Thèse

Numéro d'inventaire : 97239

Niveau d'autorisation : Public

Tables des Matières : INTRODUCTION 3

I. LE « MYTHE KABYLE ». UNE PENSEE SAUVAGE ET SES CONSEQUENCES 10

A. LA DICHOTOMIE ARABES/BERBERES : « DIVISER POUR REGNER » OU « PENSEE SAUVAGE » A FORME MYTHIQUE ? 10

B. « BERBERES » ET « KABYLES » : DE CONFUSIONS GEO-ETHNIQUES ET DE LEURS CONSEQUENCES ; LES FRANÇAIS A LA DECOUVERTE DE LA KABYLIE 12
1. Difficultés d'une délimitation géographique 12
2. « Berbères », « Kabylie », « Kabyles » : les origines d'une métonymie 14
3. La conquête de la Kabylie 17

C. KABYLITE, ARABITE, ISLAMITE 19
1. Arabisation et islamisation de l'Afrique du Nord 19
2. Rapport à l'islam en Kabylie XIXe/XXe siècles : une mise en perspective historique 21
a. Anticléricalisme et déstructuration de la vie religieuse kabyle en période coloniale 21
b. Évolution du maraboutisme kabyle : pénétration du capitalisme, reconversions sociales, réception de l'islâhisme 23
c. Le maraboutisme kabyle aujourd'hui 25
3. Islamité et kabylité aujourd'hui : réactions et réinventions 25
a. Du mépris à la colère : « Nous ne sommes pas des Arabes » 25
b. L'islam en Kabylie aujourd'hui : réalités sociales et discours laïciste 27

D. LE KABYLE, UN « DEMOCRATE » : SPECIFICITES REGIONALES ET HERITAGE COLONIAL 28
1. L'administration coloniale française en Kabylie : une direct rule ?La mise à l'écart et la dévalorisation des cadres 29
2. Du village kabyle à la commune française 30
a. L'anéantissement des unités politiques supra-villageoises 30
b. Reproduction, fixation et légitimation des structures locales 33
c. La politique des centres municipaux 37

E. LE KABYLE, ETERNEL RESISTANT, EN PREMIERE LIGNE DE LA LUTTE POUR L'INDEPENDANCE: HONNEUR,
EMIGRATION, SCOLARISATION 40
1. La politique de scolarisation 40
a. La scolarisation, transposition d'un idéal républicain en milieu colonial 40
b. Le « miracle kabyle » 42
c. Priorité de la moralité, totalitarisme de l'endoctrinement : des effets paradoxaux 45
2. Précocité, intensité et conséquences de l'émigration kabyle 48

II. Aux ORIGINES DU MYTHE SOCIAL : TRAUMATISMES 52

A. « SAB'A SNIN BARAKAT ». L'OBSESSION DE L'UNITE 53
1. L'insurrection du FFS : une commotion à double tranchant 54
2. Parler l'arabe : une réaction antifrançaise 58
3. « Chacun son combat » 60
4. Hocine Aït Ahmed : des priorités nationales du « dernier chef kabyle » 62
5. Guerre de libération et sentiment national 65
6. Leqbayel n sserbis 68

B. MEPRIS, INCRIMINATIONS ET LEUR EFFICACE 69
1. À l'école : « ceci n'est pas une langue » 69
2. Diviseurs de la nation 74
3. Se sentir marginal 76
4. Se croire un traître 78
5. Le domaine berbère : marginalité scientifique et difficultés épistémologiques 80
6. Des idéologies concurrentes 82

C. UN REGAIN DE FIERTE 86
1. M. Mammeri et la « néo-chanson kabyle » au coeur du regain de l'orgueil de soi 86
2. A vava inouva : la fabrique d'une pratique culturelle 88

D. TRAUMATISME ET EXTREMISME : TAMAZGHA 91

III. SAVOIR-DIRE, SAVOIR-FAIRE : LE MOUVEMENT CULTUREL 95

BERBERE ET SON RECIT 95

A. DES MYTHES MOBILISATEURS AU FONDEMENT DE L'ACTION SOCIALE 97

B. ÉCRITURE ET DISCOURS : L'ART DE L'OCCASION 101

C. PASSE, PRESENT, AVENIR 104

D. « 1980 » : L'ORACLE POPULAIRE 106
1. Aux origines de Tafsut Imazighen 106
2. Narrativisation et action sociale 110
3. Guerre et action sociale : une parenté mythique 114

IV. REGIONALISME, CULTURE, POLITIQUE ET L'ÉTAT-NATION 116

A. ISLAMITE ET ARABITE EN ALGERIE 116

B. DISCOURS OFFICIEL, ARABOPHONES ET LES BERBERES 119
1. Le discours officiel et les Berbères : narration et « personnalité algérienne » 119
2. Les arabophones et le discours du Pouvoir 122
3. Un discours efficace 124
4. Conviction ou ignorance ? 126

C. STRATEGIES ET IMPROVISATION 128
1. Reléguer au musée : la monopolisation de la modernité 128
2. Des discours et réformes circonstanciés 131
3. Mesures et contre-mesures 136

D. L'AVENTURE POLITIQUE : ÉTAT-NATION ET REGIONALISME 141
1. Ancrage régional, volonté nationale 142
2. Revendication culturelle, structure politique 145
3. Être militant : une aventure personnelle 149
a. La constance à soi 150
b. Prendre des risques 152

E. DEFENDRE UNE CULTURE : COLLECTION, CREATION, REINVENTION 155
1. Préserver la culture : réflexivité, « âge d'or » et « décadence » 156
2. La femme, gardienne de la culture ? Préservation et révolution 159
3. La création d'une culture savante : l'authenticité revisitée 163
4. Chebika : estime de soi et survie de la différence 165
5. 2001 : 'arush ou mouvement citoyen ? 166

CONCLUSION 169 BIBLIOGRAPHIE 172

Langue : Français

Description matérielle : 180 p.

Origine : Don

Notes : Table des matières ; Bibliogr.

Localisation : Fonds Documentaire Virtuel - Littérature grise

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