"Ce livre retrace l'histoire de la société et du territoire de la
future Algérie qui s'étend de la prise de Carthage (698) par les Islamo-Arabes à l'allégeance à l'Empire ottoman du maître d'Alger, Kheireddine (1518). C'est l'époque d'un Maghreb classique, où les États sont centrés, soit sur le Maghreb médian, soit ensuite sur le Maghreb oriental ou sur le Maghreb occidental.
La société connaît alors un achèvement inédit en termes d'organisation étatique, d'économie et de civilisation. Au-delà des États régionaux, c'est aussi la tentative, plus de deux siècles durant, de deux grands empires maghrébins, almoravide et almohade. Avec, toujours en arrière-plan, le poids d'une structuration tribale de la société, mais aussi l'environnement méditerranéen et le devenir des échanges dans cette « mer moyenne ». Or plusieurs facteurs entraînent la marginalisation de la région dans cette aire de contacts, notamment du fait de l'offensive du capitalisme marchand italien sur fond de croisades : de l'ouverture initiale, on passe progressivement à un repli qui touche tous les secteurs. C'est pourtant à ce moment que le Maghreb donne au monde la figure universelle d'Ibn Khaldûn...
Faisant suite à L'Algérie des origines. De la préhistoire à l'avènement de l'islam (La Découverte, 2007), cet ouvrage remarquablement documenté revisite
bien des idées reçues sur cette période, comme celle qui l'identifiait, naguère encore, pour les manuels d'histoire algériens, au triomphe d'un islam enfin ; advenu, suite à la jâhiliyya (période d'ignorance) antéislamique."

Numéro d'inventaire : 26796 ; 117939 ; 117940

Niveau d'autorisation : Public

Tables des Matières : Avant-propos 9
I. Les pouvoirs au Maghreb : ancrages locaux
et successions dynastiques (VIIIe-XIe siècle)
1 Maghreb, empire islamo-arabe et constantes internes :
(VIIIe-Xe siècle) 19
L'implantation arabe au Maghreb et l'État aghlabide 20 Constante berbère, recadrages khârijites et puritanisme 24 Cité de Dieu et prospérité : l'imâmat rustamide de Tihert 29 Le reflux khârijite : essai d'interprétation 33
2 Une relève chiite ?
Des Fatimides à leurs remplaçants maghrébins (Xe-XIe siècle) 35
La lumière dynastique vient encore de l'est ? Les Fatimides 36 De la thawra antifatimide au départ pour l'Égypte 41
Zîrîdes et Hammâdides : la prégnance de l'intérieur
du Maghreb 43
3 Les Banû Hilâl et l'évolution du Maghreb 52
Les migrations « hilâliennes » 53
Réclusion et dégénérescence du pouvoir zîrîde 54
Cap vers la mer : les Hammâdides, de la Qal` a vers Bejâïa 56 Les migrations « hilâliennes » : un bilan contrasté 58 Grandeur et décadence des Hammâdides de Bejâïa 64
II. Deux siècles d'empires maghrébins
(XIe-XIIIe siècle)
4 Du Sahara au Maghreb :
l'esquisse d'empire almoravide (1056-1147) 75
Les Almoravides : origines ouest-sahariennes 76 Les futûhât (conquêtes) almoravides 77
Le gouvernement almoravide 84
Les Almoravides : épilogue et bilan 86
5 De l'Atlas au Maghreb : le rassemblement impérial
almohade, grandeurs et crispations (1130-1269) 92
Le mandî Ibn Tûmart, unitariste infaillible 93 Le jihâd de 'Abd al-Mu'min 97
L'apogée almohade : l'éclat et l'intolérance 101 La conquête toujours recommencée
et la nakba (catastrophe) de 1212 104
Décadence almohade et regains localistes 108
6 Les deux empires maghrébins : signification
et legs historiques 112
Continuités et ruptures 112
L'État et ses rouages 114
Au faîte de l'art et de la culture 120
Un bilan contrasté, ou la raison d'Ibn Khaldûn ? 130
III. Le temps d'une transition (XIIe-XV siècle)
7 Retour sur les croisades/Reconquista 137
Europe et monde musulman :
une réorientation internationale 138
Le déclenchement des croisades/Reconquista 141 Aléas politico-militaires
et marginalisation méditerranéenne 143
Bilan des croisades/Reconquista 147
Le Maghreb : choc marginal, empreinte profonde, autismes transméditerranéens 152
8 Les ambitions des Hafçides : apothéose et difficultés 157
Ancrages almohades, péripéties d'une ascension et premier apogée 158
Le pouvoir hafçide entre dangers européens
et conjoncture maghrébine 162
L'État hafçide au XV siècle : un deuxième apogée 166
9 Les Marînides de Fès entre al-Andalus
et le Maghreb médian 171
Décrépitude almohade et excroissance tribale marînide 171 Un jihâd reconquérant ? Bataille du détroit,
premier temps (1275-1294) 175
)(Ive siècle : de l'apogée marînide
à la conquête avortée du Maghreb et à la défaite
du détroit 182
Déliquescence marînide, zénith grenadin en sursis
(fin XIV - début XV siècle) 186XV
siècle : donne wattasside, épée de Damoclès ibérique 188
10 Le Maghreb médian zayânide : logiques tribales
et cité-État de Tlemcen 192
Les Zayânides : la difficile construction d'un État (XIIIe-XIVe siècle) 193
L'apogée d'Abû Mûsâ II (1359-1389),
11 Le Maghreb postalmohade : un bilan 205
Les pouvoirs : une dépendance autoconstruite
et des communautés en marge 206
Logiques segmentaires et Maghreb tripartite en devenir 210
IV. Bilan d'une époque :
le Maghreb médian de l'extérieur à l'intérieur
12 Échanges de biens, distances et échanges culturels 215
La prospérité du commerce 215
Mutations et devenir du grand commerce 219 Les traductions de l'arabe au latin
dans l'Occident méditerranéen 221
Musique et poésie du sud au nord 225
13 Milieu et hommes du Maghreb,
de la campagne à la ville 227
L'espace maghrébin et les hommes 227
L'antagonisme sédentaires-nomades : une idée reçue ? 232 Villes et campagnes 236
Culture, langues et sociétés du local à l'universel :
le foyer citadin 241
14 Emprise de l'État : économie, société
et minorités religieuses 245
L'État maghrébin et la fiscalité 245
L'État maghrébin, de l'ascendance lignagère
à la gestion des hommes 249
Entreprise économique et société : outillage, activités, prospective 255
Les juifs dans la société : dissemblance et incorporation 257 Les juifs : diaspora andalouse, spécificités
et constructions identitaires 261
15 Apogées, blocages et nouvelles donnes 265
Lieux saints, palais, images 266
Normes et éclats littéraires 268
Raffinement de la musique andalo-maghrébine 272
Penseurs, savants et hommes de science 275 Connaissance et pensée en devenir :
de l'ampleur à l'étriquement ? 280
Un astre étonnant : Ibn Khaldûn (1332-1406) 284
16 L'islam entre juridisme et soufisme :
blocages ou new deal du religieux ? 289
Loi, juridisme et sciences religieuses 290
Le soufisme : orientations, voies et moyens 294 Soufisme et confréries : bilan et devenir historiques 298
Épilogue : Vers l'heure ottomane 303 Conclusion 317
Annexes
Glossaire des noms communs étrangers cités 323 Repères chronologiques 334
Translittération 336
Règle de conversion calendrier grégorien (G) / calendrier hégirien (H) 337
À lire pour en savoir plus 339
Index 343
menaces et délitement (XVe siècle) 198

Langue : Français

Lieu d'édition : Paris

Description matérielle : 360 p.: ill. noir hors texte avec couv. ill. en coul.; 22 cm., 22 cm.

Origine : Don

Notes : Table des matières ; Bibliogr. ; Index

Localisation : Silo 4 ; Réserve

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