Type littérature grise : Mémoire ; Mémoire

Numéro d'inventaire : 22739 ; 25685

Niveau d'autorisation : Public

Tables des Matières : Sommaire
Table des annexes
Bibliographie
État des sources

Introduction

Première partie: La "terre précieuse" : la production, l'Assemblée et le chardon

Chapitre I : Une conscience aigüe des enjeux du territoire algérien

1) Le village et l'exploitation, ou les paradis perdus

1.1. L'exploitation- familiale, passerelle vers une harmonie grâce à la terre
1.1.a. L'exploitation- familiale : image d'un idéal
1.1.b. L'exploitation, révélatrice d'un monde complexe

1.2. Quatre villages de l'Algérie française
1.2.a. Chéraga
1.2.b. Tipasa
1.2.c. Douar Harouat
1.2.d. Souk- Ahras

2) L'agriculture, trésor national
2.1. Une agriculture moderne et compétitive au niveau international
2.1.a. La course aux innovations
2.1.b. Main d' oeuvre bon marché et statut commode de l'exploitant
2.1.c. Des réseaux administratifs et d'infrastructures avantageux et massifs
2.1.d. Ressorts des infrastructures et permanence des structures


2.2. Les démarches de protection du territoire : de la genèse de l'Algérie française aux Accords d'Évian
2.1.a. Le problème originel des créances
2.2.b. Des Bureaux arabes aux Services agricoles civiques

2.3. Savoir tirer le meilleur de la terre : Paysannat et productivité
2.3.a. Le rôle du Paysannat
2.3.b. La mémoire des pionniers-défricheurs

Chapitre II : La terre, un échiquier politique grandeur nature
1) Une démographie problématique : des pionniers aux Pieds-noirs
1.1. Une société des communautarismes
1.1.a. Religions et espaces communautaires
1.1.b. Les champs, ou la division du travail au secours du communautarisme
1.1.c. L'habitat, moyen facile de la segmentation ethnique

1.2. Mémoire d'une distante promiscuité
1.2.a. Fraternité dans la promiscuité, ignorance indifférente dans le lointain
1.2.b. Les "petits" et les "gros" : auto-estimation d'un groupe complexe

2) La terre, un monde éminemment politique

2.1. Classe sénatoriale et avantages des exploitants
2.1.a. Une inégalité de représentation
2.1.b. D'innombrables inégalités fiscales
2.1.c. La conscience de constituer une élite

2.2. Soigner la terre, sauver la Colonie
2.2.a. Un identitaire bien ancré dans la terre
2.2.b. Tentative de sauvetage de la Colonie : le Plan de Constantine (1958)


Chapitre III : La terre bafouée, la terre violée
1) 1963: année zéro pour les pieds-noirs ruraux ?
1.1. Le Départ, une petite mort de la mémoire
1.1.a. La fin de l'exploitation : rupture de la chaîne mémorielle et dimension symbolique du remboursement des frais culturaux
1.1.b. La dimension sociale des indemnisations

1.2.a. Dimension politique et poids symbolique des indemnisations
1.2.b. Changement(s) dans l'identité ...
1.2.c. Et crise identitaire...

2) Conditions du Rapatriement et (in-)compréhension de l'Après 62
2.1. Un Départ défavorable à une réinsertion dans l'agriculture
2.1.a. Une politique de dissuasion
2.1.b. Accueil et transferts des fonds : la réinsertion compliquée
2.1.c. Un nouvel espace national profondément différent

2.2. Une ''trahison française'', plus violente pour les ruraux?
2.2.a. Les reproches faits à la France
2.2.b. Limite d'une identité

2.3. Le rejet de la terre algérienne : compréhensions et incompréhension
2.3.a. (Im-)possibilité d'une terre algérienne et française
2.3.b. « L'Algérie de l'arrière-grand-papa»


Deuxième partie : L'intériorisation des ambigüités du territoire

Chapitre I : La terre ambigüe
1) La patrie n'est pas la terre : le contrat de la terre, ou le vice de forme originel
1. 1 « Par le fusil et la charrue »
1.1.a. Le processus de colonisation
1.1.b. Mise en valeur des sols et théories colonistes
1.1.c. L'exode rural, un phénomène social contemporain pour les témoins

1.2. Gérer le passé colonial en tant que descendant de colon
1.2.a. L'obsession des origines
1.2.b. Gestion différenciée du patrimoine familial
1.2.c. L'Indigène, figure primordiale, matrice du passé au présent

2) La « terre-mère », la « terre- monstrueuse ».................................................................. p.83

2.1. La « terre nourricière »
2.1.a. L'Algérie française, patrie des crève- la- faim
2.1.b. La terre d'Algérie, image de la terre primordiale

2.2. La « terre mystificatrice »
2.2.a. Une terre à dompter
2.1.b. Faire fructifier la terre, prouver qu'elle nous revient

Chapitre II : Entente et mésententes dans le bled.......................................................... p.87
1) La nation n'est pas la terre, ou la difficile construction d'un espace logique.................. p.87
1.1. L'Algérie française des villes et des régions
1.1.a. Les grandes villes d'Algérie, et leur caractère
1.1.b. L'interprétation du territoire, symbole d'un inconscient collectif

1.2. La co- existence sur le sol algérien de trois espaces : la patrie, le territoire, les nationaux...
1.2.a. La France, pour se sentir Français d'Algérie
1.2.b. Le territoire : une spécificité algérienne
1.2.c. Les nationaux, ou l'espace invisible

2) Sociabilité, jeu matrimonial et enjeux de la mixité

2.1. La terre qui unit, la terre qui divise
2.1.a. «Français d'Algérie pas colon!»
2.1.b. Le « chacun chez soi » rural
2.1.c. Mixité socio- ethnique et limites : l'exemple de l'École

2.2. Les enjeux de la mixité
2.2.a. Les accusations lors du Rapatriement : le complexe spatial
2.2.b. Le problème de la confusion entre segmentation spatiale et racisme
2.2.c. Élargissement universaliste et stratégies d'évitement chez les ruraux


Chapitre III : La terre ensemencée, la terre honorée.
1) Honorer la terre : le travail, les outils, le progrès.
1.1. Le travail et la valeur travail, deux fondements psychologiques majeurs
1.1.a. Espace travaillé, espaces inassimilables
1.1.b. La valeur- travail, survivance de l'esprit pionnier

1.2. Les outils et le "Progrès"
1.2.a. Les outils de l'ensemencement : charrue et moissonneuse- batteuse
1.2.b. Le ''Progrès'', comme un don

2) La terre honorée
2.1. La connaissance des "indigènes"
2.1.a. Cultiver la terre,« cultiver les hommes»
2.2.b. L'importance de la compréhension des pensées "indigènes"
2.1.c. Importance du regard de l'Indigène porté sur eux

2.2. Le traitement de la terre : un soin, un sacerdoce
2.2.a. Traiter la terre comme elle le mérite
2.2.b. Se dévouer à la terre

3) La famille, l'autarcie, ou le respect de la terre
3.1. La valeur famille
3.1.a. La famille, pour une synthèse de l'individu et du sol
3.1.b. Importance de la maison familiale
3.1.c. Les femmes, gardiennes de la société

3.2. L'autarcie, valeur sûre de la ruralité
3.2.a. La variété des productions des exploitations
3.2.b. L'autarcie, le gage d'un sens de la terre

Troisième partie : La « terre communauté »

Chapitre I : La terre ''vécue'', ou la pratique de la terre comme garante de sa mémoire
1) Les voyages, ou comment aller à la rencontre de son territoire
1.1. Typologie des voyages effectués par les témoins
1.1.a. Les voyages professionnels
1.1.b. Les voyages touristiques
1.1.c. Voyager vers la ville, un passage obligé

1.2. Voyager, c'est être du territoire et l'aimer
1.2.a. Les voyages, une émancipation personnelle
1.2.b. Une fascination pour un territoire magique

2) Le paysage, les sensations, vecteurs de la mémoire
2.1. La «schématisation du paysage»
2.1.a. Importance des grands repères physiques
2.1.b. Importance des quatre éléments

2.2. Le registre des sensations, ou le monde de l'infiniment charnel
2.2.a. Les sons, une musique que l'on regrette
2.2.b. L'importance de l'odorat dans le monde rural
2.2.c. La terre sentie, la terre vue, la terre touchée

3) Cuisine et langage : ingrédients pour une pérennité de la nation
3.1. La cuisine, conservateur d'une mémoire
3.1.a. La cuisine, une fierté et un lieu d'une convivialité
3.1.b. Les plats comme marqueur de l'identité et transmetteur de mémoire
3.1.c. Nourriture et partage : la cuisine témoin d'une Alg

Langue : Français

Description matérielle : Un Cédérom
161 p. ; 161 p.

Origine : Don

Notes : Table des matières ; Bibliogr. ; Annexe

Localisation : Silo 4 : Littérature grise ; Fonds Documentaire Virtuel

Exemplaires

Nbre d'exemplaires : 2

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