Documents  Claudot-Hawad, Hélène | enregistrements trouvés : 10

"Dans les stéréotypes occidentaux, les Touaregs apparaissent comme des guerriers voilés de bleu, nobles
et farouches, vivant hors du temps dans les solitudes infinies du désert saharien. Cette vision caricaturale masque
une réalité historique, géographique et humaine infiniment plus complexe. Témoignant d'un dynamisme et
d'un sens étonnant de l'adaptation,
les Touaregs ont su tirer le meilleur parti d'un environnement aride - le Sahara
et ses rives sahéliennes -, développer une économie d'échanges commerciaux, d'élevage et d'agriculture oasienne et inventer une organisation politique
et une culture profondément originales. Malgré la conquête coloniale, malgré un territoire morcelé au moment
des indépendances africaines,
malgré les sécheresses, la répression ou la marginalisation, ce peuple
n'a cessé de tracer des parcours inédits pour survivre dans la dignité.
Hélène Claudot-Hawad restitue avec rigueur et sensibilité les grands traits
de l'identité touarègue et s'interroge sur l'avenir de ces “nomades interrompus" (4ème couverture)

"DESORDRE NOMADE ou ordre different ? Les idées, les valeurs, les decisions et les actions qui ont faconné l'histoire touarègue ont
souvent été decryptees par les regards exterieurs comme les débordements chaotiques d'un monde sans foi ni loi. Croisant les sources externes et internes, ces textes explorent au contraire la question désertée et cependant centrale du "politique" dans cette société nomade. us s'attachent à degager les modèles originaux mis en ceuvre et les principes structurants de l'ordre social, qui font echo à la vision touarègue de l'ordre cosmique. us analysent leurs interactions, leurs transformations et leurs recompositions en cette periode troublée qui s'étend de la fin du XIXe siècle jusqu'à l'orée du XXIe siècle. Rs mettent en evidence les axes privilégiés d'une pensée nomade en action oil le monde est percu et "agi" comme une structure dynamique dont le mouvement doit être infatigablement relancé par l'éperon de la marche nomade."

"La surinterprétation parentale et tribale de la société touarègue a longtemps effacé le champ du "politique" comme sphère autonome. Si la parenté est une trame qui sert à exprimer de nombreux rapports sociaux, elle ne suffit pas à rendre compte de l'organisation politique chez les Touaregs. Une précédente publication (Touaregs, Exil et résistance) faisait état des modèles exprimés et des registres métaphoriques utilisés pour
expliquer l'ordre du politique, les comparant aux représentations forgées de l'extérieur. Poursuivant cette démarche, l'ouvrage présent s'intéresse en particulier à l'étude concrète des réseaux et formations politiques dans l'histoire touarègue ; il tente notamment d'analyser la forme, le-sens et les mutations des relations politiques nouées à l'intérieur et à l'extérieur de ce monde complexe." (4ème couverture)