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"L'étendue et la qualité de son iconographie comme de son texte font de cet ouvrage un outil précieux de découverte et de compréhension du patrimoine islamique" (2è de couv.)
Sommaire.Carte. L'Islam-religion universelle et puissance culturelle. Art et culture dans le monde islamique. La mosquée. Les sciences. Syrie et Palestine (VII-VIIIè siècle) : le califat des Omeyyades. Iraq, Iran et Egypte (VIIIè-XIIIè siècle) : les Abassides et leurs successeurs. L'art ornemental islamique. Tunisie et Egypte (VIIIè-XIIè siècle) : Aghlabides et Fatimides. Le rayonnement de l'art fatimide en Sicile et en Italie. Syrie, Palestine et Egypte (XIIè-XVIè siècle) : Ayyubides, Mamelouks, croisés. La Méditerranée entre l'orient et l'occident. l'art islamique du métal. Espagne et maroc (VIIIè-XVè siècle). Omeyyades espagnols et royaumes de taïfas. Almoravides et Almohades. Les Nasrides de Grenade. Le Maghreb (XIVè-XXè siècle) : du Maroc à la Tunisie. Commerce et routes commerciales. Les anciens empires de l'Est (IXè-XIIè siècle) : Ghaznavides et Ghurides. Asie centrale et Mineure, Iran (XIè-XIVè siècle) : Grands Seljoukides, Seljoukides d'Anatolie et Khwarazm-Chahs. Les mongols islamiques (XIIIè-XIVè siècle) : du déferlement mongol aux Il-Khans. Asie centrale (XIVè-XXè siècle) : Timurides, Chaybanides et Khanats. les carreaux décoratifs dans l'architecture. Sous-continent indien (XIIè-XIXè siècle) : des sultanats à l'Empire moghol. Iran ( XVIè-XXè siècle) : Safavides et Qadjars. L'Empire Ottoman (XIVè-XXè siècle). L'Islam à l'époque moderne (XIXè-XXè siècle). Très nombreuse illustrations couleurs sur l'architecture musulmane dans le monde.