Documents  Mattéi, Jean-François | enregistrements trouvés : 3

"Albert Camus fait l'objet de nombreux malentendus. Jean-François Mattéi propose de les dissiper en nous offrant une lecture novatrice du travail de ce philosophe.
Il nous démontre que c'est en abordant les trois cycles de son oeuvre (l'absurde, la révolte, l'amour) que l'on comprend mieux ses différentes prises de position : son refus radical de la peine de mort et de la bombe atomique, sa méfiance en la révolution ou sa position par rapport à l'Algérie. Il prend également en compte un élément intime de la construction du philosophe et de sa pensée : l'amour qu'il portait à sa mère. Un petit livre clair et passionnant pour (re)découvrir Camus.
Jean-François Mattéi, membre de l'institut universitaire de France, est professeur émérite de philosophie à l'Université de Nice-Sophia Antipolis. Parmi ses derniers ouvrages : Le Procès de l'Europe (PUF, 2011) et L'Homme indigné (Le Cerf, 2012).
Aseyn est illustrateur indépendant. Il a collaboré au projet Les autres gens (Depuis, 2010-2012), publié Le Palais de glace (Éditions L'Employé du Moi, 2012). 11 travaille également pour la presse et la publicité." (4ème couverture)

"Lorsque Albert Camus reçut le Prix Nobel de Littérature en 1957, il remercia L'Académie suédoise d'avoir distingué un Français d'Algérie » et précisa l'orientation de son maure : " Je n'ai jamais rien écrit qui ne se rattache, de près ou de Loin, à la terre où je suis né. C'est à elle, et à son malheur, que vont toutes mes pensées". Pour saluer le cinquantième anniversaire de ce Prix, des écrivains et des universitaires nés en Algérie étudient ce rapport à la terre natale qui conduisit Camus à affirmer qu'il préférait sa mère à la justice.
Gérard Crespo, Jean-Pierre Ivaldi, Évelyne Joyaux, Christian Lapeyre, Louis Martinez, Jean-François Mattéi, Frédéric Musso et Jean Sarocchi envisagent la manière donc la pensée de Midi a ouvert Les portes d'un royaume "nourri de ciel et de mer, devant la Méditerranée fumant sous le soleil ". Si l'enfant de Belcourt est resté un étranger dans son exil parisien comme sur son propre sol, Camus a pourtant réussi, dans sa fidélité à sa terre et à son enfance, à restaurer, face à la "tendre indifférence du monde", l'héroïsme du Premier homme."